Те, в чьём сознании птицы и звери пресуществились в небесных людей, могут приступить к решению вопроса нетления своей плоти. Остальные могут пока продолжать идти путём крипто-арианства (*), ведь, как говорил преп. Симеон Новый Богослов (949-1022 гг.), "не подобает телам людей... делаться нетленными прежде обновления всех тварей". (*)


( Read more... )

"Еще прежде меня мир сей, то есть сия совокупность видимого и невидимого, вмещала в себе Отца и Сына и Святого Духа. Такова природа всего умопредставляемого, что оно не телообразно и неразделимо соединяется и с подобным себе, и с телами", (*) - писал дорогой мой дядя Гриша Богослов (Григорий Григорьевич (Назианзин) (*)Да! Благословенно Царство ( Read more... )

«Плоть всегда движется Тем, кто движет и направляет» - писал Аполлинарий Лаодикийский (цит. по "Православной энциклопедии"(*))

Сходную точку зрения встречаем и у святого Симеона Нового Богослова: ( Read more... )

Прочёл притчу (via leveryi): ( Read more... )

"Не подобает телам людей... делаться нетленными прежде обновления всех тварей", - писал св. Симеон Новый Богослов. (*) Да только в его времена никакого обновления всех тварей не было. А было банальное уничтожение. ( Read more... )

"В истории, как правило, побеждает тот, кто замахивается на невозможное или - почти невозможное", - писал 25-го ноября 2010 года священник Андрей Спиридонов (iereys, http://iereys.livejournal.com/122705.htmlRead more... )

"Единый Бессмертный, Сверхсущностный! <...> как дерзнем назвать Тебя сущностью и какого рода и какою!" - восклицал св. Симеон Новый Богослов (цит. по: Архиепископ Василий (Кривошеин), "Тварная сущность" и "Божественная сущность" в духовном богословии преподобного Симеона Нового Богослова" ( Read more... )

"Поскольку ты не веришь в те блага, какие подает нам Бог в настоящей жизни и не имеешь ревностного желания получить их и себе, то и прибегаешь к мысли о будущем веке..." - подметил св. Симеон Новый Богослов (см. http://off-roader.livejournal.com/831790.htmlRead more... )

"Любовь Сына распинаемая, любовь Отца распинающая”. - Но ведь это самый неубедительный софизм, игра словами, и только. Что же за любовь, которая распинает? и кому это нужно?" - недоумевал, было дело, митр. Антоний (Храповицкий). (http://krotov.info/libr_min/22_h/hra/ ( Read more... )

"Бог прежде сотворения мира предопределил быть спасению человека чрез возрождение, какое имел он получить в силу воплощенного домостроительства Христова, и на сем основании подчинил ему тварь и покорил ее тлению, так как тленным сделался человек, для которого она создана, чтоб она каждогодно доставляла ему тленную пищу, положив, когда обновит ( Read more... )